atviras galas

21:00|22:00
Antradienis, 2010 03 16

Kalbėsimės apie zinus. Svečiuose Sasha - ZineFest organizatorė, zino "Tryznas Kefyras" leidėja.
Klausimai --> atvirasgalas@startfm.lt

Laidoje "Be grimo" kovo 8-ąją žinomos ir nežinomos Lietuvos moterys bandė atsakyti į klausimą "ar reikia Lietuvoje moterų revoliucijos?"
M. Jankauskaitė kaip visada šauniai. Gaudykit kitų perliukus!
Paksienė visas problemas suvers moters vidinei disharmonijai, kažkoksai galvos daktaras pritars ir sakys, jog apskritai emancipacinis judėjimas neturi pagrindo, o susikūrusios tvirtą materialinį pagrindą jaunos moterys sužvėrėja, pasidaro labai įžūlios, reiklios, piktos... Kada moteris yra laiminga, išteka, išteka laimingai ir susilaukia vaiko arba vaikų, praeina tas... tas toks nukrypimas. Na, beabejo, vilkas sotus, bet ar avis sveika?.. tuo tarpu to pačio galvos daktaro nuomone, jauni turtingi vyrai - veržlūs, labai konkretūs, visi, kaip taisyklė, yra darboholikai, bet iš esmės, na, kaip čia pasakyt, jie geresni.Jie tikrai nepasidaro įžūlūs ir pikti, savanaudiški, chamiški...
Daktariūkštis dar sako, jog tikra moteris visų pirma turi būti mama, o po tos mamos - jau visi kiti dalykai - turi būti ir meilužė, ir virėja, ir namų tvarkytoja ir, žinoma, specialistė, kuri dirba ne dėl pinigų. Daugiau tingiu cituoti, paklausykit pa(ty/čio)s (beje, labai įdomiai ir veik į temą gaunasi dvigiminiškas rašymas skliaustuose :)

Ačiū Rasai už papasakojimą.

Šiandien, kaip ir kiekvieną antradienį, nuo 21:00!! Kalbėsim apie Meksiką, Zapatistų judėjimą, indėnus, kavą, maistą ir kitus smagius dalykus. Turėtų svečiuotis tuose kraštuose maklinėjęs Adomas.

klausimai -> atvirasgalas@startfm.lt

Lietuvoje abortų draudimo įstatymas tyliai kabo ore, o Lenkijoje, kur abortų draudimo įstatymai yra vieni griežčiausių Europoje (nėštumą galima nutraukti esant incestui, išprievartavimui, ar dėl nėštumo kylant pavojui nėščiosios gyvybei), siekiama dar labiau griežtinti draudimus. Šiems siekiams pasitelkta plakatų kampanija su Hitleriu. Nežinau, kaip jums, bet man čia kažkas nesisieja: tiek Hitlerio įvestas abortų legalizavimas, tiek siekiamas visiškas abortų draudimas moterų atžvilgiu yra visiškas "no-choice" brūdas. Na, bet aišku, kad "hitlerofobija", jei taip galima pavadinti, visada yra rimtas argumentas.

Šiaip gana šaltus mano nervus pripildė ką tik užmatyta straipsnio antraštė: "Ačiū lietuviams, kad jie neprotestuoja kaip graikai". Toks pareiškimas, bent jau mano akimis, skamba kaip didžiausias įžeidimas; o jį perfrazuoti galima būtų taip: "ačiū, kad esate bukos avelės ir sėdit tarp mūsų šūdo nesiskųsdamos".
Tas pats veikėjas kalba ir apie nepaprastą lietuvių kantrybę, ją liaupsina. O aš norėčiau kaip tik iškeikti tiek tą kantrybę, tiek tuos kantriuosius. Be to, jau matėm, kad tai kantrybei ateina galas (pernai prie seimo - specialiai nerašysiu iš didžiosios raidės), kad ir kokiu pavidalu, kad ir po kokio alkoholio kiekio, kaip sakė medijos, o aš pati mačiau, kaip piktai rėkė bobulytės policininkams į akis, bravo! Kol visi ir toliau elgsis taip, kad kils prielaidų anokiems pareiškimams, apie kokius pokyčius galima kalbėti?!

O tuo tarpu, kol čia visi sėdi tyliai kantriai lietuviškai, kaip šlapiu skuduru į veidą vožia politikierių planai jaunimui mažinti darbo užmokesčio minimumą iki 600Lt, kaip gali kam likti motyvacijos tiek likti čia, tiek apskritai dirbti?

Dar įdomesnės problemos keliamos pono Navaičio - anot jo, reikia reguliuoti vyrų skaičių aukštosiose mokyklose, mat didžioji dalis studijuojančiųjų aukštosiose mokyklose yra... moterys. O tokių proporcijų didžiausia problema - trečdalis moterų su aukštuoju išsilavinimu negalės rasti tokio pat išsilavinimo vyro; išsilavinusios moterys nelabai gali sukurti jų pageidavimus atitinkančią šeimą. Jau buvau bepradedanti isteriškai kvatotis, tik visą tą makaliūšą puikiai pataisė L. Kreivytės komentaras: "O ar moters vienintelis tikslas – ištekėti?“

21:00|22:00

Antradienį "Atviras Galas" kalbės, pasakos BEIGI diskutuos apie tai, ką mes kiekvieną dieną dedame ant savo stalo. Bus baisu.
Svečiuose - sveikasvaikas.lt iniciatorė - Agnė Zakarevičiūtė.

Klausimai/dar kas nors, galbūt šiaip norit parašyti --> atvirasgalas@startfm.lt

Įsijunk!!!!

"Atviras Galas" kalbės apie anarchistinius judėjinus Lietuvoje, kalbėsim apie E. Goldman, Gudelį ir kitus veikėjus, apie radinius IISH archyve Amsterdame, gyvai svečiuose D. Posevičius, o kitame telefono laido gale - Laurynas. Įsijunk!
Klausimai --> atvirasgalas@startfm.lt

"Atviras Galas" kalbės apie stand-up comedy ir spoken word. Svečiuose bus Paulius ir Domas. Klausimai --> atvirasgalas@startfm.lt

21:00|22:00

21:00|22:00

"Atvirame Gale" bus Paulius, kuris darosi DIY instrumentus.
Bandysim, kiek įmanoma, išsiaiškinti jų gamybą, pasiklausyti garsų ir panašiai.
Viskas bus daug įdomiau, jei užduosit klausimus --> atvirasgalas@startfm.lt.
Grosiu muziką, kuri man patinka, muahahahaha, bet JŪS galit pakeisti mano norą, jei atsiųsit pageidavimų į paštą.

Įsijunk ir draugą prijunk, ole.

Nuo 21:00

Ateinantį antradienį nuo 21:00 laidoje kalbėsime apie autostopą.
Tips'ai, geri ir nelabai geri prisiminimai, hitchwiki projektas.
Skambinsime Dainiui Kinderiui, turbūt vienam žymiausių Lietuvos autostopininkų, jis pasakos apie savo keliones, Vilniaus Autostopo Klubą bei savo įkurtą keliautojų socialinį centrą Vilniaus rajone.
Turėsime ir daugiau svečių, kuriuos paskelbsime vėliau. Autostopauji? - siūlykis!

Pasiūlymai, klausimai mums ir svečiams - kaip visada į atvirasgalas@startfm.lt ; taip pat galite pasidalinti savo laimingom/nelaimingom autostopo istorijomis ar siūlytis pasisvečiuoti ;)

šitas perlas iš argentinos:

Two Argentine men have become the first same-sex couple to marry legally in Latin America.<..>However Bishop Juan Carlos, of the southern Argentine city of Rio Gallegos, called the marriage "an attack against the survival of the human species".

a) prisiminiau visus analogiškus semplus iš krūvos grindo albumų.
b) jis šauna sau į kojas, diskusiją suvesdamas į dauginimąsį. ir aš galiu iliustruoti tai piešinėliais.

ir, jei jau apie tai,

krūva prietelių rodo į vietinius rėksnius:

Vietoje to, kad Lietuvoje būtų keliama dora, pasak monsinjoro, Vilniuje įkurtas Lyčių lygybės institutas. Kunigas nerimavo, kad per šią Europos Sąjungos instituciją veiks gėjai, kurie „grasina ardyti mūsų šeimas“.
<..>
Skaudžių žodžių laisvės kovų dalyvis negailėjo ir Prezidentūroje iškabintam tapytojo Šarūno Saukos paveikslui, kuriame „kaip rūpintojėlis vaizduojamas nuogas vyras su visais atributais“.

man gaila seniuko, visvien. tačiau kada šalčininkų karalius padarys taip, kad žmonės vieni kitiems neaiškintų, kaip gyventi?

simptomiška diskusija vhc forume.

"Atviras Galas" kalbės apie DIY. Turėsime netgi tris svečius, kurie pasakos apie DIY dviračių taisyklą, krėslus iš pirkinių vežimėlio, naminį olutį ir dar daugiau.
Įsijunk.
Klausimai/pasiūlymai/etc --> atvirasgalas@startfm.lt

Svečiuose turėsime Ninzę, kuris pasakos apie Minneapolį ir įdomybes, daugiausiai alternatyvias, susijusias su šiuo miestu, atsineš muzikos.
Įsijunk!
Klausimai/pasiūlmyai/etc - kaip visada į atvirasgalas@startfm.lt

štai dar vienas konstituciją pamiršęs makaliūšas:

Šalčininkų rajono savivaldybės taryba ketina pasekti Vilniaus rajono pavyzdžiu ir paskelbti Kristaus karaliaus intronizacijos - valdžios perleidimo Dievui - aktą.

Toks sprendimas grindžiamas tuo, kad šiemet Lietuva mini vardo paminėjimo tūkstantmetį, kad yra gautas bažnytinės hierarchijos pritarimas, prisimenant "mūsų protėvių tikėjimo tiesas, krikščioniškąsias vertybes bei mūsų rajono tradicijas".

er, o lietuvos vardas nebuvo paminėtas maždaug taip -- "1009 metais šventasis Brunonas, kuris vadinamas Bonifacijus, arkivyskupas ir vienuolis, antrais savo atsivertimo metais, Rusios ir Lietuvos (Lituae) pasienyje pagonių trenktas į galvą, su 18 saviškių kovo 9 dieną nukeliavo į dangų."?

irony is a bitch, isn't it.

Kalbėsime apie įvykius Kopenhagoje, klimato problemas/pokyčius, paskelbsime anos laidos akcijos "Rask artimajam dovaną konteinery nugalėtoją" (kandidatai dar turi progą pasireikšti iki laidos), sveikinsime sugrįžtančią Eleną, pasakysime prakalbą nuo opit, turėsime svečių.
Klausimai/pasiūlymai/etc - kaip visada - į atvirasgalas(aa)startfm.lt

Tema - fryganizmas.
Visi klausimai/pasiūlymai į atvirasgalas@startfm.lt

Būsim Lauručia beigi aš.
Turėsim svečią - Martyną iš "Labdarių Infošopo"!
Įsijunkite!

Tiems, kas galbūt dar negirdėjo, Atviras galas grįžo į eterį, truputį pasikeitusiais balseliais.. Laidų įrašai žemiau:

12.01 laida apie skvotus ir lietuviškas grožybes

12.08d. laida apie lietuvos diy scenos muzikos naujienas ir UFA Varšuvoje

O šiaip kad ir nurimę visokie marazmai, tačiau vis tiek, šis bei tas išlenda į paviršių, kad ir katalikiška lytiniškumo ugdymo programa, kuri pasakoja apie vaizduotės higieną (wtf?) ir sako, jog lytiniai santykiai yra naujos gyvybės pradžia (visi sutinka, kad kūdikiui augti geriausia šeimoje), todėl logiška, kad jie yra teisėti tik santuokoje. Dvigubas nusišnekėjimas, woohoo!

Dar pasirodė Mortos Vidūnaitės straipsnis apie smurtą, o ši būsima politikos mokslų daktarė, dargi dirbanti su TJA, NK95, Amnesty international ir kt., drąsiai teigia, jog yra nemažai atvejų, kai labai senas posakis „muša, vadinasi myli“ iš tikrųjų yra tiesa. Na, nežinau, kokią jai meilę teko patirti, bet nei sau, nei niekam kitam nelinkėčiau jos patirti, jei jau toji moteriškė sako tiesą. Kažkaip prisimenu, kai vaikystėj kaimynas talžydavo savo žmoną, vaikai bėgdavo sleptis kur, o vargšė moteris rėkdavo ir negalėjo sulaukti pagalbos, nes teisėtvarkininkai veiksmų gali imtis tik jai parašius asmeninį kaltinimą (ši BK nuostata dar nėra pakeista), o kaimynų pareiškimai dėl triukšmo ar įvairių institucijų klibinimas jokių rezultatų nedavė.
Grįžtant prie straipsnio, tai galėčiau nebent susidaryti įspūdį, jog vargšė autorė greičiausiai yra mazochistė; nežinau, ar kam kiltų panašių minčių į ten išdėstytąsias, tokias kaip:Kai artimi žmonės tarpusavyje smurtauja, arba kai vienas artimas žmogus smurtauja prieš kitą, paprastai tai yra susiję su labai stipriais jausmais ir emocijomis vienas kito atžvilgiu, tarpusavio priklausomybe ir prisirišimu. Deja, kad ir kaip bebūtų baisu, iš dalies autorė yra teisi; neseniai sužinojau apie gana artimą žmogų ir jo kęstą smurtą. Kai paklausiau, kodėl kentė, atsakė panašiai. Tik tai jokiu būdu nėra taip šaunu ir nuostabu, kaip rašo toji Morta. Tikiuosi, galbūt ir naiviai, kad taip mąstančiųjų yra mažuma.

O dar jau apkalbėjom apie mažus žalius žmogeliukus ir Vatikaną, taip pat apie piktus seimo grinčus, besikėsinančius iš vaikų atimti Kalėdas.

Ačiū Daivai ir Dantei už pasidalinimą marazmėliais.

Kas pas jus naujo?

seniai taip nesijuokiau iš interneto. via nida.

Švėkšnos psichiatrinėje ligoninėje – P.Gražulio agitacija:

"Susitikimas truko apie pusę valandos skyriaus valgykloje. Gerai, kad bent jau į palatas nėjo", - pasakojo J.Vičius, pažymėjęs, kad parlamentaras savo apsilankymo su ligoninės vadovybe ir tądien budėjusiu gydytoju nesuderino.
Ligoninės vadovo teigimu, minėtame skyriuje gydomi ir neveiksniais pripažinti pacientai.
<..>
"Po apsilankymo skambinau P.Gražuliui paklausti, kodėl nieko nederino. Tai jis sakė, kad kišis visur, kur tik leidžia Seimo nario bilietas. Dar sakė, jog mane dievas nubaus už tai, kad susidėjau su konservatoriais", - pasakojo J.Vičius.

skaityti naujienas -- puikus būdas gydytis nuo namų ilgesio.
Sostinės senamiestyje esanti kavinė kitą [jau šią] savaitę žada išrašyti ketvirtadaliu mažesnes sąskaitas intymiai pasibučiavusiems skirtingos ir tos pačios lyties asmenims. <..>
"Yra dvi paprastos priežastys, kodėl nutarėme imtis šios akcijos: pirmoji – kad Lietuvoje priimtas Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymas, kuris varžo informacijos laisvę", - VZ.LT pasakojo Bernie ter Braakas. Antrąja priežastimi p. Braakas įvardija Europos Parlamento pareiškimą, esą Lietuvą yra labiausiai homofobiška šalis ES.

visada kreivai žiūrėjau į vartojimą-as-a-means-of-protest, bet visgi - malonu. minėtos kavinės publika pakankamai openminded, tad signalas pasiųstas ir jos vardu. bet aš apie kitką - man patinka, kaip žiniasklaida sėkmingai iš gražulio daro klouną, kreipdamasi į jį bet kokiu panašiu atveju. o gal dar ką nors sultingo leptels... kita vertus, per tokias spalvingas asmenybes nebesimato pilkų "katalikiškas vertybes" ginančių hemoroidų, sakančių, kad žmogaus teisės čia ir europoje gali skirtis. "žmogaus teisės" -- tai toks skambus juridinis terminas, kuris daugumai yra savaime suprantamas ir diskusijoje nelošia, bet atsipiskit su savo katalikybe vieną kartą.

pasakykit man, kad čia hoaxas, prašau?

na, visų pirma -- lanva. šiaip būtų prasprūdę, bet pataikiau paskaityti nežinau.lt interviu su jos pirmininku, ir mane iškirto viena jo frazė:
Pažiūrėkime į tai šiuo kampu: perdavėme policijai IP apie pažeidėjus. Tačiau beveik visose masinėse informavimo priemonėse esame teisiami mes, kurie giname teisių turėtojų teises, kurios buvo pažeistos. Argi ne atvirkščiai turėtų būti? Visuomenė turėtų smerkti prasižengusįjį. Kur link einame? Kol mūsų sąmonė radikaliai nepasikeis, situacija blogės. Tėvai nuo mažumės turėtų vaikams skiepyti į sąmonę, kad kiekvienas darbas, triūsas turi būti apmokėtas. Priešingu atveju išaugs nauja karta, kuri nevertins nieko, išskyrus materialines vertybes.

a) wtf? čia gal netiksli citata? nėra prieštaravimo?
b) štai čia aš ir turiu esminę problemą su visa šita "intelektinių turtinių teisių", sąvoka ir pramogų verslo logika per se. ne, aš nemanau, kad kiekvienas darbas ir triūsas turi būti apmokėtas pinigais, ir netikiu jų mainų ekonomika iš esmės. kažkada sąvokos "autorinės teisės" ir "intelektinė nuosavybė" buvo labai supainiotos.
ginčas apie tai, ar piratavimas yra vagystė, ar ekvivalentiškas laikraščio skaitymui per petį veiksmas, yra visiškai nerelevantiškas. pramogų pasaulio monopolininkai iškreipia situaciją, daro įtaką kūrėjams, versdami juos taikytis prie rinkos, kūrinių vertę matuoja finansine jų sėkme, pasiima didžiąją dalį gautų pinigų, užsiundo teismais bet ką, ką galima numelžti (pamenate istoriją apie muzikos mokyklose atliekamus kūrinius, kuriuos neva reikėtų apmokestinti? arba apmokestintus tuščius cd?) ir taip be galo. kūrėjus -- ypač tuos, kurie neturi pinigų ant silikoninių nagų ir kokso, geriau paremsiu darydama jų koncertus, juos šerdama ir nakvindindama.

...tad nebūtų per daug gaila, jei visa pramogų industrija su savo britnėm, mtv, riaa, olele, apskaičiuotais skandalais, hariais poteriais, bendžiais, zvonkės papais, mios nagais ir fonogramomis virstų pilvais aukštyn ir mirtų. ne piratai žudo muziką ir kūrybą, o "pramogų industrijos" sistemingai kvailinama publika, kuri net nebebando žiūrėti už mainstreamo ribų. aukščiau minėto šlamšto nedownloadinau ir nedownloadinsiu, windowsų irgi -- na, teko kartą ofisą parsiųst. ne sau. priešui :)

taigi, bet o ką daryti? net kai nedarau nieko "blogo", idėja, kad kažkas tikrina, ką aš downloadinu, man visai nepatinka. ypač kai "autorinių teisių" "apsaugos" kontoros mielai imasi nelegalių veiksmų.

galima blacklistinti nepatikimus IP adresus - newindowsinis variantas, kai kurių bittorrent klientų siūlomas šifravimas padeda išvengti ISP vykdomo bittorentų traffico stabdymo, bet privatumo neprideda, dar yra kažkokia keista kontora iš tomsko, bet - windows only, mokama ir trust issues. kas ką daugiau?

taip pat - startfm laidos "pustryčiai ++" interviu su lanva [.ogg]:

"Taip, bet sakykim vėl gi - ta nemokama atviro kodo programine įranga..reikia mokėt su ja dirbt".

via radija@fb. kaip jie patys sakė, "now please share this on linkomanija.net".

jei nematėte - taip atrodo startfm serverinė.

ketvirtadienį visai įdomus LUNI užsiėmimas: Donatas Paulauskas. Homoseksualumo socialinis diskursas Lietuvoje.

neseniai eff paviešino atvejį, kai amerikos teisingumo departamentas pareikalavo tenykštės indymedios perduoti jiems visus svetainės lankytojų ip adresus, apsilankymo laiką, taip pat kitą identifikuojančią informaciją - e-mailus, banko saskaitų numerius ir tt. reikalavimas atėjo su vadinamuoju "gag order" - įsakymu neviešinti informacijos apie tokio reikalavimo egzistavimą. ilgainiui, padedant eff, įsakymas buvo atmestas, bet kita vertus - tai tik reiškia, kad labai daug providerių tiesiog tyliai atiduoda duomenis. kaip derėtų daugumai puslapių, puslapio adminė duomenų apie IP adresus nerinko ir nesaugojo, čia interviu su ja.

ji dalyvavo darant puikų renginį, /etc - eclectic tech carnival, gaila, prapisau, kai buvo šalia - stambule. sukantačinau su organizatorėmis, gali būti, kad kažkokį eklektišką tech cirką su lituokliais visiems darysime vilniuje kitų metų rudenį, tikiuosi, bus daug įdomiau, nei basic css/html.
bet kokie pasiūlymai, iniciatyvos ar idėjos - welcome.

alma mater rašo va kokius pranešimus spaudai:

VU radijo stotis „Start FM“ naudoja tik atviro kodo programinę įrangą

Vilniaus universiteto radijas „Start FM“ (VUR SFM) nuo
šiol gali vadintis ne tik nepriklausomos muzikos transliacijų
pradininku Lietuvoje. Po vasarą trukusių sistemos testavimo ir
derinimo darbų radijo stotis tapo pirmuoju eterio bangų radiju
Lietuvoje, transliacijoms naudojančiu tik atviro kodo programinę
įrangą.
Perėjimas prie nemokamos – atviros programinės įrangos
buvo viena pagrindinių stoties technologinės reformos dalių. Tai leido
gerokai praplėsti funkcionalumo – garso kokybės, sistemos stabilumo
ir radijo eterio valdymo patogumo – rodiklių ribas. „Radijas iš tiesų
yra nepriklausomas ir „nepririštas“ net ir prie studijos. Aukštos
kokybės radijo eterio transliacijas sugebame rengti iš bet kurios
pasaulio vietos. Pagaliau galime drąsiai pareikšti, kad radijas yra
atviras, inovatyvus ir tikrai nemokamas. Esame universiteto
bendruomenė: mokomės, tobulėjame – mokame! Išsikeltas užduotis
sugebame atlikti su minimaliais laiko bei žmogiškaisiais ištekliais ir
dar mažesnėmis sąnaudomis“, – kalbėjo radijo stoties informacinių
technologijų palaikymo ir plėtros projektų vadovas Alfredas Beinartas.
Naujoji radijo stoties eterio valdymo sistema veikia
Linux ir Unix operacinių sistemų šeimų terpėje ir naudoja
http://www.rivendellaudio.org bendruomenės plėtojamą ir palaikomą
radijo transliacijų automatizavimo sistemą. Radijo stoties „Start FM“
komanda džiaugiasi, kad žengtas žingsnis padeda populiarinti atvirą
kodą ir siekti pagrindinio aukštojo mokslo tikslo – darnios,
mąstančios ir atviros žinių visuomenės kūrimo šalyje ir pasaulyje.

sveikinimai burundukams ir kitiems instaliuotojams ') įdomu, kaip dabar viskas atrodo.

eilinį kartą. ačiū world_against_me už nuorodą.
keleto skirtingų konfesijų šventikai sako maždaug tą patį: pasaulietiškumas kaltas dėl šeimų ir gimstamumo mažėjimo europoje, tai yra neatsakingų hedonistiškų individų kaltė, ir todėl europa išnyks, nes musulmonai dauginasi greičiau. žodžiu, yra piešiama gąsdinanti priežastinių ryšių grandinė: sekuliarizacija --> gimstamumo mažėjomas --> populiacijos ir mūsų civilizacijos krizė.

„Ką bepasirinktumėte – žydus, krikščionis ar musulmonus – kuo bendruomenė yra religingesnė, tuo didesnės šeimos. Labiausiai religiją šiais laikais puola naujieji darvinistai,“ – sakė Britanijos vyriausiasis rabinas.

tobulas pavyzdys to, apie ką jau ne kartą rašiau: koreliacijos supainiojimą su priežastiniu ryšiu. kas su kuo susiję -- ne sekuliarizacija, o visuomenės modernėjimas lemia gimstamumo mažėjimą - pasako socialinių tyrimų instituto tyrėja to pačio straipsnio pabaigoje. bet čia prisiminiau skaitytą straipsnį ir jo komentarą apie kitokias sąsajas tarp religijos ir gyvenimo sąlygų.

straipsnis ilgas ir gana suveltas, bet jo esmę galima nusakyti trumpai: bičiukas surinko krūva statistinių duomenų apie išsivysčiusio pasaulio šalių religingumą ir socialines sąlygas (žmogžudystes, paauglių abortų skaičių, gyvenimo trukmę, skurdo lygį, kalinių skaičių, ir taip toliau) ir juos palygino. anot jo, nereligingos šalys -- dauguma vakarų europos valstybių, pavyzdžiui, pirmauja pagal visuomenės gerovės rodiklius. ekonomiškai, o gal tiksliau - kariniu požiūriu pajėgi jav, kuri, lyginant su kitomis išsivysčiusiomis valstybėmis, yra itin religinga, atsilieka nuo vakarų europos pagal krūvą gerovės rodiklių. peršasi išvada, kad religingumas _natūraliai_ mažėja, kylant gyvenimo lygiui, nes žmonėms nebereikia nematomų draugų, kai jie savo visuomenėje jaučiasi saugūs. ir atvirkščiai -- stresas, nesaugumas ir skurdas skatina antgamtinės pagalbos poreikio didėjimą. o tai, kad skurdas (ergo, šeimos planavimo priemonių neprieinamumas, darbo jėgos poreikis, išsilavinimo stoka) tampriai susijęs su didesniu gimstamumu (ir didesniu kūdikių mirtingumu, be abejo) žinoma ir man, ne sociologei.

tad anksčiau minėtą priežastinių ryšių grandinę galima perpiešti taip:

gyvenimo lygio prastėjimas --> religingumo ir gimstamumo padidėjimas

tikiuosi, kad tai ne tai, ko jie siekia.

...krūva prietelių pirštu rodo į šliogerį, dėkui vytautui, nidai, palivalkai, nin ir kitiems:

A.Šliogeris: mergaitėms – mezgimo vadovėlis, vaikinams – Plutarchas:

Jis pripažįsta dėl mergaičių juokaująs. „Bet dėl berniukų – nė kiek nejuokauju. O apskritai man siaubą kelią lyčių niveliacija. Man absoliučiai nesuprantamas dalykas, kai mergaitė ar moteris sulyginama su berniuku ar vyru.
<..>
Pažiūrėkit, kiek dabar iškrypėlių. Aš nepripažįstu jokių gėjų ar feminisčių. Jūs tik pagalvokit, kas yra feministė?! Ką tai reiškia, kai moteris nenori būti moterim?.. Na, tarkim aš nenorėčiau būti vyru. Aš noriu būti vyras. Man patinka būti vyru. Pavyzdžiui, mano mėgstamas mąstytojas Baudrillard‘as sako: „Vyras ir moteris yra atkeliavę iš skirtingų planetų: vyras – iš Marso, o moteris – iš Veneros. Ir tai, kad jie susitiko yra didžiulis stebuklas.“ Tai kam tą vargšę moterį versti skaityti Plutarchą? Juk ten vien vyrų biografijos – vyriškumo pavyzdžiai. <...>
Kaip jūs žinot, dabar viską lemia genai. Tos kalbos mane pradeda veikt kaip bulių raudonas skuduras. Iš mano naudojamo informacijos šaltinio – portalo DELFI – aš sužinojau, kad atrasta dešimt naujų genų. Pavyzdžiui, rūkymo genas, kairės rankos drebėjimo genas, dantų puvimo genas... Paskutinis pranešimas išvis puikus: atrastas ankstyvo lytinio gyvenimo genas.

aaa. eitų geriau apie nieką pakalbėt. vien prielaida, kad moteris, kuri nenori būti moterimi --> feministė, nusipelno lietuviško marazmo karūnos . šliogeris juk geriausiai žino, ką reiškia "būti moterimi", o jei moterys sako, "uostykit bulves, mes kiekviena savarankiškai nuspręsim, kaip mes norime būti savimi", tai jos yra feministės, kurių vieta sakinyje -- prie iškrypėlių. neminiu jo naudojamo informacijos šaltinio, tolygu gražulio tarptautinių žodžių žodynui.
apie graikų berniukų auklėjimą jis galėtų išvis patylėti, pedofilijos skandalas!!!111! juk vyksta ')

toliau -- ačiū linuliui (už persiųstą spamą ')):

Continue reading "penktadieniniai absurdėliai" »

...bet gal kažkam bus aktualu:

10.21 supuvusioje pasirodys mary and the baby cheeses - berlynskas pasiutusių mergų kabaretas.

10.22 - 18:00 - millos, ji berods yra viešnia iš suomijos, workshopas:

"Alternative spaces & squatting from a radical feminist point of view
Radical feminist talking about sexism within a social center project in
Helsinki and other spaces. Intro and then free discussion."

10.23 - Vialka! gerieji prancūzai iš miško.

10.24 - savigynos užsiėmimai infoshope/kavinėje labdarių gatvėje.

10.26 18:00 skylėje millos teatro laboratorija:

Theatre of the oppressed:
Practical workshop where we through various warm-up exercises, games, and
finally theatre (role play) explore oppression on an up-close personal level".

10:28 kažkada po 19:00 workshopas apie sprendimų priėmimą ir hierarchiją, kuri neišvengiamai išryškėja ir neformaliose grupėse:

How to deal with dictatorship in so called “flat structured/anarchist/leaderless horizontal” groups? Practical workshop with short intro to consensus and different meeting techniques.
--- Consensus means to agree, to compromise until everybody can agree on
something. It’s a method to practice direct democracy. It doesn’t mean
that everybody should be of the same opinion. It simply means that it’s
possible to agree on a decision that everybody can accept."

su ta kalba subtiliai, bet beviltiškai.
Lietuva – kaip namai be vyro:
Ką norėjau pasakyti šio komentaro pavadinimu? Ne tik banalybę, kad šiuo metu svarbiausius valstybės postus pelnytai užėmusios žavios ir protingos damos.<..>
Mano bei A.Kubiliaus karta iš 1990 metų Kovo 11-osios ir ypač 1991 metų sausio 13-osios puikiai prisimena, koks turi būti ir ką gali politinis lyderis. Todėl ir sakau: „Andriau, būkit vyras. Arba išeikit tėvystės atostogų.“

kol kas aišku, kad neaišku ir apauga vis didesniu pletkų kamuoliu. be to - niekada netikėkit žiniasklaida ir tuo, ko daug kas nori tikėti.

čia - gal šiek tiek tendencingas straipsnis, nes visgi nežinome, kas ir kaip ten buvo. kita vertus - išvada taikli, pasyvi ir šališka teisingumo sistema paneigia pati save.
vienas signalas yra akivaizdus. jei žmonės nepalaiko savo valdžios, kai į ją šaudo, tai ryškus signalas, kad valdžiai reikia eiti lauk. nesvarbu, kur šiuo atveju tiesa.

...kita vertus, o jei paaiškės, kad mergaitė sako tiesą ir teisėjas bei jos teta buvo nušauti dėl to? kaip tada pasisuktų procesas, ar jos tėvas būtų išteisintas? būtų įdomus, nors ir baugokas precedentas.

į akiratį papuolė pora lietuvos sociologinių tyrimų rezultatų:

apie tai, ką dabar lietuviai galvoja apie dauginimąsį:

Pirmą kartą per daugybę metų Lietuvoje fiksuotas mažesnis nei 2 norimų vaikų skaičius. Jis vidutiniškai siekia 1,9. Anot sociologų, realiai kūdikių šeimose gims dar mažiau – apie 1,5. Gimstamumo kartelę išlaiko tik išsilavinę vilniečiai. Kituose miestuose ir socialinėse grupėse ji užtikrintai krinta. Be finansinio nepajėgumo auginti daugiau vaikų, beveik pusė respondentų mini darželių ir lopšelių trūkumą bei sumažėjusią galimybę laisvai planuoti savo laiką.

kitas - apie kohabitaciją- prieš santuoką ar vietoje santuokos:

Nors gyvenimas nesusituokus Lietuvoje populiarėja ir vis daugiau žmonių tiki, kad būtent toks santykių išbandymas ateityje gali garantuoti laimingą santuoką, psichologiniai tyrimai rodo ką kita. Poros, kurios iki santuokos gyveno nesusituokusios, kiek daugiau patenkintos santykiais nei tos, kurios apskritai nesituokė, bet labiau jais nusivylusios nei susituokusios iš karto.

ir čia, kaip pastebi ir tyrimo autorius, privalome skirti koreliaciją bei priežastinį ryšį:

Tam tikra prasme teisūs tie, kurie sako, kad antspaudas nieko nekeičia. Jei santykiai silpni, jis tikrai jų nesustiprins“, - įsitikinęs V. Legkauskas.

Kita vertus, jis pataria nesidžiaugti ir liberalaus gyvenimo būdo šalininkams. „Manoma, kad žmonės, kurie greičiau nusprendžia tuoktis, pasižymi truputį kitomis psichologinėmis savybėmis negu tie, kurie apie santuoką negalvoja. Esą mums gerai, bet mūsų santykiai nėra tokie stiprūs, kad gyventume, kol mirtis mus išskirs. Kitaip tariant, ne pati santuoka pagerina santykius, bet galvojantys apie santuoką linkę turėti stabilesnius santykius“, - svarstė pašnekovas.

būtent tai visą laiką mane erzino šeimos koncepcijos šalininkų retorikoje: noras užsimerkti prieš paslėptą kintąmąjį.
ne, rimtai: jei šeimos politikos tikslas yra "pilnaverčių piliečių auginimas pilnose ir darniose šeimose" (aš šeimą apibrėžiu kaip viename emociniame lauke esančią žmonių sistemą), ir tyrimai rodo, kad santuokoje esantys žmonės labiau patenkinti santykiais, tai nereiškia, kad santuoka sąlygoja laimingą gyvenimą kartu, atvirkščiai - dabartinėmis socialinėmis sąlygomis dauguma žmonių, kurių santykiai yra tvirti, tuokiasi. dėl daugybės išorinių priežasčių, kurių porą pamini ir tyrimo autorius. learn the fucking lesson.

situacija tokia... lietuviška. sėdžiu ryte ir tyliai krizenu. McDonaldo teiginiai apie savo maisto kokybiškumą irgi sunkiai suvokiami.

Skandalą sukėlęs Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamos viešosios informacijos poveikio įstatymas pilnas keistenybių. Pagal jį vaikai turėtų būti saugomi ne tik nuo gėjų, bet ir nuo tradicinių patiekalų.
Šiame įstatyme yra ir daugiau sunkiai suvokiamų keistenybių. Jame įrašyta eilutė, draudžianti skatinti blogos mitybos įpročius kaip pavojingus sveikatai ir gyvybei. Pradėjus domėtis, kas yra tikroji sveika mityba, paaiškėjo, kad į jos apibrėžtį nepatektų daugelis maisto produktų, neapsiribojant vien greituoju maistu. Blogajame mitybos sąraše atsidurtų daugelis tradicinių lietuviškų patiekalų.
<...>

Bene atkakliausias naujojo Nepilnamečių apsaugos nuo neigiamo viešosios informacijos poveikio įstatymo šalininkas ir gynėjas Seimo narys Petras Gražulis staiga ėmėsi kritikuoti įstatymo skyrius, kuriuose kalbama apie vaikų mitybą, vadindamas juos netiksliais ir reikalaujančiais pataisų.
<...>
P. Gražulis buvo įsipainiojęs į skandalą, kai šaldytus pusgaminius gaminanti bendrovė „Judex“ parėmė jo leidinio spausdinimą. Bendrovėje vyriausiosios buhalterės pavaduotoja dirba P. Gražulio žmona Raminta Gražulienė. Vienas bendrovės akcininkų yra politiko draugas, o P. Gražulio brolis yra buvęs bendrovės vadovas.
Įmonėje gaminami šaldyti maisto produktai, įskaitant koldūnus, picas, čeburekus ir kitus panašius produktus.

Dar mokykloje krizenome iš senovinio marazmo apie rokenrolo ir šėtono ryšį, atbulai grojamas the beatles dainas, liuciferio savireklamą ant disko plokštelių ir taip toliau, o šįryt pasirodo, kad tai ne šiaip kliedesiai, o reali bažnytinė pozicija. mionoki parodė šį straipsnį, keletas ištraukų:

Kokius teiginius, „vertybes“ perteikia šiuolaikinė muzika, kuriai taikomas teisingas apibrėžimas – destruktyvi? Apibendrintai nurodyčiau tris pagrindinius dalykus: lytinį palaidumą, smurtą ir vulgarumą. Tai reiškiasi per tekstus, melodijas, ritmą, atlikėjų elgesį, scenos ir koncerto vietos išvaizdą bei garso stiprumą.

Satanistinį pobūdį išduoda ir kiti dalykai, lengvai įsitikintume vien pažvelgę į kompaktinių plokštelių grafinius elementus: šėtoniški simboliai, vyrauja tamsios spalvos, pajuodę, deformuoti veidai ir t.t. Dainų pavadinimai ir tekstai tos pačios dvasios: „Pabėgimas su šėtonu“, „Greitkelis į pragarą“ <..>
[Tarptautinėje egzorcistų konferencijoje] galėjome išgirsti tokių dainų fragmentus, kur siautėja piktoji dvasia. Panašių dalykų teko matyti ir girdėti egzorcizmų metu.

Todėl autorius daro išvadą, kad krikščioniško sunkiojo roko būti negali.

O kol vyksta stumtraukis su nepilnamečių apsaugos nuo informacijos įstatymu, susimasčiau apie tiesioginę mūsų, kurių taip nesaugojo davatkiška valdžia, patirtį. Kad ir su tuo pačiu dabar taip eskaluojamu homoseksualumu.

Jei reikėtų prisiminti, kada pirmą kartą sužinojau apie tokį reiškinį, sunku prisiminti. Kokia trečia klasė - su drauge valgėme kažkokias uogas nuo gyvatvorės, ji pasakojo apie savo giminaitį, kuris sėdi kalėjime ir bijo, kad jį "padarys gaidžiu" - "nu, homoseksualu", pusbalsiu pridūrė. Kiek save pamenu, tada jau žinojau pakankamai iš gatvės ir kalėjimo žargono, kuriuo vistiek visi lietuvoje šneka.
Vėliau į stovyklą buvo atvažiavusi kokia tai žymi karatistė, kurią pikti vietinių moterų liežuviai vadino lesbiete. Tai, kad ji buvo karatistė, man buvo šimtą kartų įdomiau ir labiau imponavo. Kur kas blogiau, nei gandai, informacija, ar bet kokia patirtis iš smalsumo buvo netoliese esantys heteroseksualūs, normalūs šeimos vyrai su mano amžiaus vaikais.

Ką jūs atsimenate?